Ищу прозорливого старца
|
|
|
![]() Кто назначает старца? С каккого момента человек становится старцем? В канонах , в догматическом богословии церкви нет понятия о старце, как о человеке, который видит душу как Бог и уполномочен говорить от имени Бога. Соответственно нет учения о том как находить таких людей и как с ними иметь дело. Но есть наставление святых отец, например Игнатия Брянчанинова, о духовном наставнике - Наставление наставника нужно принимать как совет и не более, имея полное право исполнить или не исполнить этот совет. Есть в истории церкви такое явление, когда послушник бесприкословно выполняет повеления наставника. Но это только для принявших монашесво и не для всех монахов. Например преп. Ворсонуфий Великий был духовник для всего монастыря, но послушник у него был один. Вообще такой образ спасения как послушничество всегда был крайней редкостью и более характерен для древней церкви. Так же св. отцы говорят о лжестарцах, т.е. о людях, которые в прелести и/или одержимые какою-либо карыстью.
заметил, что люди часто ищут не помощьника в духовных вопросах, а психолога, который поможет им разобраться в проблемах личной жизни, в отношениях с другими людьми. Или ищут сооветчика по житейски-материальным вопросам - например, по обмену/купли жилья, о выборе специальности, работы; по вопросам медицинского характера. Что тут сказать? для этих вопросов нужно обращаться к соответсвующим профильным специалистам, к людям имеющим опыт и разбирающихся в конкретной сфере. А духовник должен заниматься духовными вопросами. И как в прочих сферах есть специалисты разного качества, так и священники тоже разного качества.
очень часто язычесвтво живущие в человеке обретает церковную форму. (отсюда боязнь передать свечку через не то плечо и т.д.) И как в язычестве бытует обращение к оракулам, ясновидящим, астрологам и т.п. так это перекачёвывает в церковную среду и находит выражение в культе старчества. Ну а спрос, как известно, рождает предложения...
Плохо что мы не читает святых отец. Например Макарий Оптинский отвечая на вопросы часто говорил "я не знаю" "я советую" и т.п. Не в коем случае он не создавал о себе репутацию человека который всё знает и вещает от Бога... Серафим Саровский не говорил - ты иди в монастырь, а ты женись. Он говорил - поживи при монастыре немного, а другому - побудь пока дома(в миру). Потому что человек должен сам созреть и понять что ему действительно нужно... человек должен уметь принимать решения и нести за них ответственность - это требует мужества и зрелости, поэтому так велик соблазн взволить всё это на другого...
|
|
![]()
Полностью поддерживаю Артёма.Хочу добавить,что лучшим старцем является ваш приходской священник, у которого вы часто исповедуетесь.Не гонитесь за старцами.Искренне помолитесь Господу и попросите Его дать вам ответ через простого православного батюшку.Бог в помощь!
|
|
![]()
Согласна с Артемом.
Общайтесь чаще с одним священником и многое в Вашей жизни Вам станет понятным. |
|
![]()
Боровско-Пафнутьевский монастырь. О, Власий. Только зачем, чтобы услышать "МОЛИСЬ"? Он же не гадалка. Так и я могу сказать "молись". А чего. права буду по любому. Кому это вредило? Старец он мир спасает а не судьбы исправляет со здоровьем. Это к колдуну
|
|
![]() Да можно конечно и к старцу. Да только Вам нужно крепко подумать о последствиях этого поступка. Ведь старец волю Божию Вам скажет, которую надо исполнять. И вот как скажет, так и нужно исполнить.Вы готовы все стойко принять и исполнить? Подумайте, а если нет? А если будет очень трудно?Послушных и богобоязненных людей найдется мало. А если это просто Ваше любопытство играет, то лучше не ходить, а то попадет и от старца и от Бога. |
|
![]() Согласна со всем вышесказанным,но всё же бывают случаи крайние, когда человеку для наставления необходим истинно верующий человек. Далеко не каждый батюшка в наше время является таковым. |
|